明代诗人。壮族。字汝学。广东海南岛临高蚕村(今透滩村)人。以其家乡多产刺桐，号桐乡。王佐幼年丧父，靠母亲严氏勤苦抚育。早年在琼州府城丘浚门下受业，是丘浚的得意门生。明正统丁卯科(1447)以礼经魁乡荐，游太学。在京读书时，深受诸老师的赞许，推荐参加廷试。但由于他出生于僻壤寒门，为豪阀世家所排挤，屡试不第。科举失意后，愤愤然离开京师回到岭南。明成化初，任高州同知，成化十年(1474)改福建邵武同知，经9年任满，改任江西临江同知。虽“所居民爱，所去民思”，然20余年一官不徙，至此，弃官归田，退隐返琼，诗酒自遣。

王佐平生著作颇多，据海南有关文献所载，计有《鸡肋集》、《经集目略》、《珠崖录》、《琼台外记》等。今人韩林元搜集其诗共300余首，辑成《王桐乡诗三百首》，广西人民出版社1986年4月初版。他的诗，可分为前后两个时期。前期读书、做官在外，其内容多反映社会各个方面的现实生活，较为大胆地揭露社会矛盾，对统治者的罪恶进行鞭挞，同情人民疾苦；后期弃官归田，描写山水自然景物、农村生活及其乡土特产的诗较多，题材比较狭小。艺术上，他善于运用古典诗歌各种体裁形式，有乐府、古体、近体等等，且有其独自特色。在风格上，有些五言诗，如《和林敬宗韵》、《竹溪书院》等，其高古苍劲，近似杜甫；而《吴江雪舟》、《老骥行》、其雄浑豪放，又似李白。而晚年退归林泉所写的如《棠溪八景》、《东园八景》、《桐乡八景》等，甚萧疏澹远，又颇似陶渊明。在语言上，明白如话，不刻意雕琢，不滥用典事，写情状物有时也能达到沁人心脾、豁人耳目的境地。《琼州府志》评曰：“其诗辞和平温厚，文气光明正大，当比拟唐宋诸大家，识者以为确论。”

王佐沉浸于诗歌创作，在地方上曾被列为“四绝”之一(丘浚的“读绝”、海瑞的“忠绝”、王佐的“吟绝”、张岳菘的“写绝”)，但其诗作却没有刊刻付梓，因此很快便湮没无闻。明末清初大诗人钱谦益纂辑的《列朝诗集》选录明代所有诗人的代表作，为数近两千家，却漏了王佐。