元明之际杂剧剧本。简名《猿听经》。无名氏撰。末本。剧演龙济山玄猿因慕修公禅师道行高深，生活恬淡，便化作“自幼习儒，争奈家业凋零，功名未遂”的樵夫试探听经。后又趁寺中无人之际，显出原形，进寺读经。被修公派遣的山神驱赶后，复又变为曾作端州巡官，而妻子俱死在“瘴乡恶土”的秀士前来问经。“一言大悟，坐化身亡”，被西天阿罗汉接引，得升天界，遂成正果。此剧虽演唐代故事，实则是表达出下层知识分子的不平心情的作品。玄猿对“唐朝明宗胡人，暮年昏惑”极为不满。唐无明宗，亦无帝王名“胡人”者，作者矛头所指，显而易见。樵夫“五典皆通，九经皆诵，”“空有经纶济世之才，产的在此穷暴中”；秀士则在“乾旋坤转，无端变化”时，“不图富贵显撑达，只恐怕违条犯法”。抒发了下层知识分子找不到出路的苦闷和对朝廷的恐惧心理。儒生沦为樵夫，生类野猿，则从侧面反映了当时下层知识分子的生活处境。本事见明初李昌祺《剪灯余话》中的《听经猿记》。今存主要版本有脉望馆校《古名家杂剧》本，《元明杂剧》本。