古代蒙古族历史著作。罗卜桑丹金著。为区别于诸同名编年史，又称之为《罗·黄金史》。作者为17世纪后半叶至18世纪上半叶的史家、博学高僧，曾获国师称号。具体生平不详。它的成书年代，蒙古学家之观点有三：17世纪初或下半叶;17世纪末或18世纪初;1651年至1655年间。最初仅有一部抄本传世。系1926年蒙古人民共和国扎木扬收集自车臣汗的桑贝子旗(今蒙古境内东部省巴彦图门)一位察哈尔(中国内蒙古)籍达里台吉家。原书以著者短序和印度、西藏王族世系开篇，以下写有孛儿帖赤那及其后裔的繁衍；孛端察儿的经历和后代成吉思汗的一生；窝阔台至妥欢帖木儿诸汗简史；达延汗至林丹汗失败的编年史。书末有跋。因其述史的过程中收有大量的民间传说故事，从而具有珍贵的文学价值。诸如著名的《征服三百泰亦赤兀惕人的故事》、《孤儿传》、《箭筒士阿尔戈聪的传说》、《对察阿歹处理失烈门之旨意》等。它们在塑造成吉思汗及其将领英雄形象的同时，描绘了奴隶和普通士卒的机智和胆识。而“龙宫得玺”、“天赐仙酒”及“征服唐古特”等传说故事则充分反映了15—16世纪后，蒙古族百姓对成吉思汗的赞美、崇敬和缅怀之情。本书在《蒙古秘史》之外补充的训谕、箴言以及格言、谚语、祝词、赞词等亦十分丰富。它们大多是成吉思汗对手下勋臣名将的训谕和赞誉之辞。同时也包括王臣将相间欢宴辩论，讲述故事等的描述。往往通过成吉思汗与属下的对话及引述故事反映出深刻的哲理。《黄金史》继承了蒙古民族的写作传统，采用了散韵结合，叙事抒情相济的手法。其不足之处在于作者基于宏扬佛法之初衷，对一些历史事件有歪曲之嫌，然其文学价值却居同名编年史之首。1937年该书手抄本第一次由蒙古科学委员会分上、下册在乌兰巴托出版，被称之为库伦版《黄金史》;1952年美国哈佛燕京学社将库伦版合成一册影印出版，名《蒙古古文典之一·阿拉坦托卜赤》;1957年蒙古乌兰巴托又出版了新蒙文转写之《黄金史》;1983年，内蒙古社会科学院乔吉，在呼和浩特出版铅印校注本《黄金史》(据燕京学社影印版刊印)。