现代文学论文。茅盾作。发表于《文学周报》1925年5月10日、17日、31日、10月24日第172期、173期、175期、196期。该文认为在当今的世界上没有全民众的文学，只有某一阶级的文学。过去和现在的世界由资产阶级统治，其文化是维护资产阶级的统治利益、保持其统治地位的工具，而以高尔基为代表的描写无产阶级生活、表现无产阶级灵魂的杰作是无产阶级艺术。无产阶级艺术的范畴有3个方面。1、不是只描写无产阶级生活，这区别于旧有的农民艺术。无产阶级艺术以无产阶级精神为中心而创造一种适应于新世界(即无产阶级占统治地位的世界)的艺术。这种精神是集体主义、反家族主义、非宗教的。农民艺术虽然写农村的无产阶级，但精神正相反，故不是无产阶级艺术。2、不是所谓革命的艺术。革命艺术的性质是单纯的破坏，而无产阶级艺术不仅是破坏，不能只写对资产阶级的憎恨，而主要是写出劳动者的勇敢奋斗和高贵理想。3、不是旧有的社会主义文学。社会主义文学是表同情于社会主义或宣传社会主义的文学。作者大多是资产阶级知识分子，信仰个人自由主义。而无产阶级艺术的根本精神是集体主义。

关于无产阶级艺术的内容，该文主张要以全社会及全自然界作为题材的源泉，不仅写破坏，更要写建设。苏联无产阶级作家的文学作品，因刚产生，内容肤浅，题材范围太小，只限于劳动者生活和农民憎恨反革命军队。而且把刺激和煽动作为艺术的全部目的。这种刺激和鼓励是现时应有的现象，但不能永久这样。过分的刺激常能麻痹读者的同情心，并且会损害作品的艺术美。而许多这类作品常常错误地把资本家或资产阶级知识分子描写成天生的坏人。阶级斗争的利刃所指向的不应是资产阶级的个人，而是其社会制度，不是关于个人的品性问题，而是其阶级地位。无产阶级艺术的形式必须与其内容相和谐，不能只重内容不重形式。无产阶级艺术有待于内容的充实和形式的创造。首先要向前辈学习形式和技术，在前人遗产的基础上加以创造。但要防止一种左倾幼稚病，误以为时代越远越陈腐。最近代的新派，如未来派、意象派、表现派等是旧的社会阶级在衰落时所产生的变态心理的反映，不能作为无产阶级艺术的遗产。倒是革命的浪漫主义文学和各时代的不朽名著是真正的遗产。另外，新内容固然需要新形式，但先要从利用旧形式开始。