彝族民间传说。流传于云南楚雄双柏一带彝族罗婺支系民间，为罗婺支系群众解释火把节来历的民间传说。相传古时候有一个既漂亮又能干的罗婺姑娘，很多人都想娶她为妻。她家里同时来了12起说亲的人。为土官说亲的人传下话，说如果不答应这头亲事，土官老爷将发兵把姑娘家乡百姓全部斩杀。姑娘对12起提亲的人说，六月廿四在山上相亲，当面确定婚事。届时，12家的人都来到山上，忽地下起一场大雨，山上的人被淋得冷索索直发抖。大雨过后，时近黄昏，大家便燃起一堆篝火。正当火堆烧得很旺时，姑娘终于来了。还没等相亲的人上去向她表示亲热，姑娘纵身一跃便跳进了熊熊烈火里。四山八岭的乡亲闻讯，点起火把赶来，姑娘却早已化作缕缕青烟在山间飘荡。为了悼念这位姑娘，从此相沿成俗，年年六月廿四都要燃火把，并把她称作喜鹊姑娘。但在彝族阿细支系的火把节传说中，反映的则是奴隶和奴隶主的斗争。奴隶主那召召为了占有更多的奴隶，派人四处抢掠；奴隶抢来后，他又强迫奴隶们修建一座魁阁(塔)。奴隶们被逼得无法活下去，大家暗地里商量着与那召召作斗争的办法。在阿真的率领下，奴隶们把羊群圈进石窝里饿着，六月廿四日傍晚，奴隶们在每只羊的角上捆一束火把，天黑后，点燃羊角上的火把，让羊群向那召召家冲去，人们擎着火把跟在羊群后面，冲进那召召家，杀死那召召，救出被抓的奴隶。从那以后，六月廿四日就成了阿细的火把节。还有一说，是天上的斯热阿比自恃力大无比，下凡到人间找大力士阿提拉八比赛摔跤，结果被阿提拉八摔死。天神知道后大为震怒，又无可奈何，便派大批蝗虫、螟蛾来吃地上的庄稼。阿提拉八率领大伙在六月廿四日晚点火把烧死害虫，保护了庄稼。从此彝族人便把六月廿四日定为火把节。后两种传说，李乔和武自立、李德君分别搜集整理后，收入上海文艺出版社1981年5月版少数民族民间文学丛书《彝族民间故事选》。前一种传说，李友华搜集整理后载《金沙江文艺》1983年第4期。