元诗总集。清顾嗣立选编。全书共分为3集。初集刊行于清康熙三十三年(1694)，卷首有宋荦序及顾嗣立自撰《元诗选凡例》，共收入100位诗人(还有16人附见于有关诗人之后)的诗作。二集刊行于康熙四十一年，卷首有顾嗣立序，共收入100位诗人(还有7人附见于有关诗人之后)。三集刊行于康熙五十九年，共收入100位诗人(还有17人附见于有关诗人之后)。上述3集，每集又按天干顺序分为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬等9集(三集当中无丁集)。据顾嗣立在《凡例》中自叙编辑宗旨：特仿《中州集》之例，每集拟分为10集，凡有全稿的诗人分编入甲—辛集中，方外、闺秀自为壬集，没有专集行世，由顾嗣立辑选的诗人统编为癸集。现存的《元诗选》初、二、三集中均无癸集，顾嗣立去世后另有《元诗选癸集》行世。

顾嗣立所编《元诗选》是迄今为止篇幅最大、内容最全面的一部元诗总集。他以个人之力，花费数十年时间，搜阅元人文集多达300余家，并从中选录了数万首诗，为研究元代诗歌作出了难以替代的贡献。顾嗣立见到的有些元人诗集，到清乾隆年间修《四库全书》时，仅距几十年就已遍觅而不见传本，比如郑洪的《素轩集》、释宗衍的《碧山堂集》等，都已亡佚，如今要研究这些诗人及其作品，只能依据《元诗选》了。另外，顾嗣立还为所收的每位诗人写有1篇小传，除了介绍其生平事迹，还对其诗作作了品评。他的许多见解相当精辟，由于他是阅读元诗最全面的人，所以他的意见不容忽视。他所写的这300余篇小传，可以看作是一部相当完备的元代诗史。正因为它有以上特点，所以自《元诗选》一问世，就受到学术界的重视，著名诗评家王士禛、翁方纲等人都曾指出它“甚有雅裁”、“体裁洁净”等优点，并受到广泛的欢迎。当然，从它问世起，也不断有人提出质疑或批评的意见。

不管怎么说，《元诗选》毕竟是以个人之力完成的巨著，由于资料、能力、水平等种种限制，它也的确存在着一些问题。首先，是去取不尽妥当。比如前人曾批评顾嗣立不应将元好问编入初集，这还只是一个尺度问题。一般说来，初集所收的的确都有原集可据，但二、三集就不尽如此。比如他把《河汾诸老诗集》所收入的麻革、张宇等人的诗，分题为《贻溪集》、《石泉集》等，编入二集，以充百家之目。又如仅据《草堂雅集》就编入了顾盟的《仲赘集》、郑守仁的《蒙泉集》等集。另外，去取尚有疏漏之处。比方把宋人之诗误作贯云石诗，收于《酸斋集》之中。再有，还存在一些编辑工作的失误。顾嗣立在其《寒厅诗话》中曾说，他编《元诗选》时充分利用了时人金侃的抄本。以《金台集》为例。以今存金侃抄本《金台集》与《元诗选》所收相比，可确知是录自金抄本，但《元诗选》行文中若干处异文，在金抄本中根本不是异文，而是抄误之后的改正字。再如《元诗选》中墨钉一般为原刊本缺失(也有属于空出“胡”、“虏”一类犯讳之字的)，既为选本，原本缺字较多的诗本可以不必收入。尽管如此，《元诗选》仍是研究元诗不可不备的主要资料。

《元诗选》的版本，只有清康熙时顾氏秀野草堂原刊本，此后没有翻刻、重编等其他版本。中华书局自1985年起，陆续把《元诗选》全部校点问世，由柴剑虹任责任编辑。校点铅印本的出版，为元诗、元史研究者提供了很大的便利，因之颇受欢迎。