清代文章理论著作。1卷。魏际瑞撰。本文曾收入《昭代丛书》及《文学津梁》。魏际瑞认为，一篇文章成功的关键在于“识”，其次在于“议论”，“然有识则议论自出，有议论则词章不能自己”。他还强调，作文者要善写“独至”之处：“人之为人，有一端独至者，即平生得力所在。虽曰一端，而其人之全体著矣，小疵小癖反见大意，所谓颊上三毫，眉问一点是也。今必合众美以誉人，而独至者反为浮美所掩。人精神聚于一端，乃能独至。吾之精神亦必聚于此人之一端，乃能写其独至。”写作时，要做到成竹在胸，思路畅达：“文章大意大势，正如雾中之山，虽未分明，而偏全正侧，胚胎已具。作者保此意势，经营出之，便与初情相肖。”魏际瑞还指出：“文主于意，而意多乱文。”一篇文章的中心意思不能多，对意多事杂之文，必须加以约束;“不然，则如蒙师离塾，叫喊跳踢，哄然一屋矣”。要善于处理文章的“主客关系”，“有主有客。有主中客，客中主；有主中主，客中客；有客即是主，主即是客：其中又有变化”。只有明白这一辩证关系，文章才能做到主题鲜明。

魏际瑞不同意唐代史学家刘知几对《公羊传》的批评，他认为存瑕以见生动，是一种积极的修辞手法，只要运用得当，完全无可厚非。他对文章写作法则执有较辩证的看法，曾特意指出：“不入于法，则散乱无纪；不出于法，则拘迂而无以尽文章之变。”总之，《伯子论文》是清代前期文论著作中相当重要的一种，作者对文章法则的归纳与陈述，对当时的文坛有较大的影响。