古典文学论集。郑振铎著。1957年上海古典文学出版社初版。文集中收入6篇论文，均写作于新中国成立之前，它们是《汤祷篇》、《玄鸟篇》、《黄鸟篇》、《释讳篇》、《伐檀篇》、《作俑篇》。本文集较为明显地体现了作者接受的文化人类学中西方人类学派理论的影响。《汤祷篇》中，作者直接介绍和引用了英国人类学家弗雷泽的经典名著《金枝》的观点及材料，分析了中国古代传说中商汤因天下大旱而自愿以身为牺牲祷天的故事，以及有史以后历代帝王一遇灾异便下诏自咎或移祸的历史材料，说明它们是原始时代社会生活映入人们的观念的“遗留物”——部落首领要身兼政治领袖和宗教领袖二任的情况。《玄鸟篇》分析商民族关于简狄吞食鸟卵而生下契的始祖神话，指出它所表现的实为原始社会中先民的感生信仰。《释讳篇》分析了中国历代“讳名”的习俗源于原始巫术中的姓名禁忌与人体禁忌。其它3篇也分别对“人殉”习俗、周代农民劳动生活状况作出了新的解释。《汤祷篇》一书在运用外国学派观点解决中国神话、传说与习俗制度的问题上做了有益的探索，结论比较科学，因而有较大的影响。此外，本书还含有对“古史辨派”神话传说理论的粗疏之处的批评意义。