元代诗人。字易之，号紫云山人、河朔外史。葛逻禄族。汉姓马，又称为马易之、葛易之或合鲁(即葛逻禄的异译)易之。他的祖上从蒙古大军入主中原，先居于南阳，后迁居于庆元(浙江宁波)。早年师从郑觉民，以诗知名于乡里。早在元顺帝至正三年(1343)时，就已将诗稿结集。至正五年，他离开庆元北游京师，一路上问风俗，访古迹，数年后将见闻编辑为《河朔访古记》。这次北行大开眼界，并捕捉到许多诗材。他留居大都的几年间，除以文会友，还曾到上都观礼。直到至正十五年才回到乡里。此后隐居于四明山中。至正二十二年，他被选授为翰林国史院编修，因战争阻断交通，未能立即赴职，便暂摄东湖书院山长以等待入京的时机。次年五月离家入京就职。至正二十四年，以代祀南镇、南岳、南海，曾暂还乡里。回到京师，出参枢密院同知桑哥实里军，移驻蓟州。至正二十七年，于军中得悉升任著作郎，但已因病口不能言。次年，在明朝大军兵临城下之际，死于驻地。

廼贤是元末重要诗人，他的处境颇有代表性。他倾慕中原文明，但作为色目人，他只能与元朝共终始。这一矛盾几乎贯穿了他的后半生。他有《金台集》2卷，今存。还著有《海云清啸集》、《铙歌集》，均已散佚。《元诗选》初集选入他的诗158首。他的诗很受诗坛重视，以致每有新作，便传诵一时。欧阳玄在为《金台集》作序时特意指出：“九州共贯之久，而士有斯作”。论及廼贤诗篇的人，几乎都注意到他是用汉语写作而且达到相当水平的葛逻禄人。他的诗，近体以清丽为特色，而古诗则多直面现实，颇得风人之旨。他的《卖盐妇》、《枫亭女》曾被人比为白居易的新乐府。其所著《河朔访古记》，原书久已亡佚，清乾隆时修《四库全书》，由《永乐大典》中辑出2卷。《四库全书》将廼贤改译为纳新。