《诗经》十五国风之一。共有10首诗。由于“邶风”、“鄘风”中的民歌均属卫国的民歌，有时又以“卫风”作为邶、鄘、卫的总名。《左传》襄公二十九年(前544)记载吴公子季札到鲁国参观周乐时，季札就把邶、鄘、卫合称为卫风。襄公三十一年，卫北宫文子引《邶风》也称其为卫诗。这说明春秋时代人们就把“卫风”当作邶、鄘、卫的总名。“邶风”19篇，“鄘风”10篇，加上“卫风”10篇，共39篇。

卫地包括殷都朝歌及其周围之地。周武王灭纣以后，分其地为三，即邶、鄘、卫。邶在朝歌之北，鄘处朝歌之东，卫居朝歌之南。周公平定武庚、管叔等的叛乱后，将殷都周围地区及殷民7族分封给武王之弟康叔，这就是卫国立国之始，并成为当时的大国之一。由于殷都是武丁始迁之地，经过数百年的建设，成为当时经济发达的大都会，这些经济文化对建都于朝歌的卫国文化有巨大影响，使卫国以音乐著称于世。卫国的风诗之所以约占《诗经》同类诗的四分之一，同殷商“新声靡乐”和商业发展的影响是密不可分的。

卫风多反抗之音，人民经常用诗来揭露贵族统治阶级的罪行和丑恶面目；卫风还多反映妇女命运的作品，当时妇女的爱情理想、他们的遭遇和不平，在诗中都有真切的反映；卫风中还出现了中国第一位知名女诗人许穆夫人。

卫风中可考而最早的诗是歌颂卫武公的《淇奥》，约作于春秋初。最晚的诗是狄灭卫不久许穆夫人作的《载驰》和美卫文公的《定之方中》。这样看，卫风大约是春秋初至卫文公元年(前659)间的作品。