从事创作和演唱英雄史诗《玛纳斯》的民间歌手。英雄史诗《玛纳斯》刚产生、流传时，人们依然将它划入“交毛克”之列。对于演唱《玛纳斯》的民间艺人，称之谓“交毛克奇”。当这部史诗在流传中不断发展、日臻完善、影响愈来愈广，并从众多的神话长诗、英雄史诗中被分离出来时，人们对专门演唱《玛纳斯》或以演唱《玛纳斯》为主的民间艺人，改称为“玛纳斯奇”。

根据“玛纳斯奇”记忆的天资和叙事才能的差异，以及他们在丰富和发展这部史诗的过程中贡献的大小，柯族群众把“玛纳斯奇”分为两大类。其一称之谓“恰拉玛纳斯奇”、“卡拉玛纳斯奇”或“克乞克玛纳斯奇”。(柯语意为不完整的，一般的，小的玛纳斯奇)。这类玛纳斯奇仅能演唱史诗中的数个片断，他们演唱的正文多是前辈“玛纳斯奇”异文的再现或少许延伸，无多少新的创造，没有即兴创作的才华。这类玛纳斯奇在柯族地区是大量的，他们是史诗的主要传播者。其二称之谓“琼玛纳斯奇”(柯语意为大的)。这类玛纳斯奇的特点是既能唱多部“玛纳斯”，又能演唱柯族其它叙事长诗。有即兴创作的才能。在长期的艺术生涯中，经过多方的继承和自发的创造，形成了自己独具特色的演唱变体。这样的“玛纳斯奇”为数甚少。他们是史诗《玛纳斯》各种变体的主要创造者，在群众中享有崇高的威望。我国的艾诗玛特和居素甫·玛玛依就是这类玛纳斯奇的代表。