（1560－？）初名笃儒，字旸初，改字讷川，号蓦竹，别署阳初子﹑忍辱头陀﹑破悭道人﹑鸠文孙﹑洛诵生﹑休休生﹑琴川逸士，晚号三家村老。南直苏州府常熟（今属江苏）人。出身宦族，少以诸生贡入国子监，万历十三年（1585）乡试，被讼“贿买科场”，次年断为诬告，然自后十年，此事多次再兴讼审，直至陈荐﹑江铎等为之主持公道，始终结，然已不复再思科考。以世弃无聊，因妻伯张凤翼故，遂专攻词曲，其卒或在崇祯十三年（1630）后。所作传奇七种：《宵光剑》﹑《红梨记》﹑《投梭记》今存；《祝发记》﹑《雪樵记》﹑《题塔记》﹑《题桥记》佚。《宵光记》有万历间金陵唐振吾刻本，仅存上卷十七出，又有近人许之衡抄本，题《宵光剑》，三十折。是剧演汉代卫青与异母弟郑跖兄弟阋墙事，或谓其感于家事而作。盖因复祚异母弟鼎祚与其长兄昌祚交恶，告发昌祚谋产杀姑，致其狱中自尽，后异母弟亦精神失常而死，此事导致徐氏一族衰落破败。《红梨记》现存万历间洛诵生原刻本，题《新镌赵状元三错认红梨记》，又有明末汲古阁原刻初印本﹑汲古阁刻《六十种曲》本，后有清刻本改题为《红梨花》。是剧演宋赵汝州﹑谢素秋婚恋故事，据元人张寿卿《谢金莲诗酒红梨花》杂剧敷演，本事又见冯梦龙《情史类略》卷一二。其所写故事中涉及异族入侵﹑权臣卖国之情节，仇家曾据此攻讦其“谤讪朝政”。《投梭记》现存明末汲古阁原刻初印本﹑汲古阁刻《六十种曲》本，二卷三十二出，假《晋书》卷四九《谢鲲传》故事敷衍成篇。清焦循谓“《投梭》“笔墨雅洁，情词婉转”（《剧说》卷四）。传奇以外，亦作杂剧，晚年所作《一文钱》，讽喻世态﹑针砭钱虏，历来为人称道，有崇祯刻《盛明杂剧》本。另两种《梧桐雨》和《闹中牟》则已佚去。亦工散曲，天启初，曾将所作汇集为《徐旸初小令》，请钱谦益作序，今未见传。另辑有曲选《南北词广韵选》十九卷，现存清抄本。晚年完成笔记《三家村老委谈》（一名《花当阁丛谈》）三十六卷，广记嘉﹑万时政事轶闻﹑人物掌故等，其中也颇多关于戏曲之佚闻议论，后人曾从中辑录其曲论。另著《家儿私语》一卷，亦有清抄本，记其家事。方志尚记其有《丹刺编》六卷。生平见清张大复《梅花草堂笔谈》卷一一﹑清王应奎《柳南随笔》卷一﹑《（雍正）昭文县志》卷七一﹑《（乾隆）常昭合志》卷八。