（1550－1624）字君采，一字玄瑞。贵州贵阳军民府（今贵阳）人，贵州前卫籍。其先从扬州兴化至黔为卫官，遂世隶戍籍。家贫，为诸生时，有令誉，巡抚郭子章﹑副使韩光曙等器之。万历三十四年（1606），以贡生三任教职，弃之后，乃行万里路，历览山川，与东南诸名士吴国伦﹑汤显祖﹑王穉登﹑李维桢等游。卒于天启四年（1624），年七十五。能诗，有“正始遗音”﹑“天末才子”之称。清黄虞稷《千顷堂书目》著录其《雪鸿集》，未见传。清顺治澄怀阁刊本《诗慰》初集自《雪鸿集》选录其诗七十四首为《谢君采诗选》，附李维桢原序。清朱彝尊《明诗综》卷六二录其诗十三首，又从《诗慰》中录出，“诗话”云：“君采诗甚清稳，由其生于天末，习染全无，黔人之轶伦超群者。”道光二十四年（1844），遵义郑珍得《远条堂稿》抄本二卷，其诗大多作于万历三十五年至四十四年之间，莫友芝据之编为《雪鸿堂诗集》三卷，清咸丰元年（1851）由王介臣刊行于世，计收诗一百二十首：前二卷作《远条堂草》，收诗一百一十二首，卷三收诗十八首，系辑自《明诗综》及《贵阳通志》等佚诗。同治间莫友芝等辑刊《黔诗纪略》，录谢三秀古今体诗一百八十首，则为谢三秀传世诗之总和也，较吴中蕃《雪鸿堂诗选序》谓三秀所存诗“不下千首”则不足五分之一。后近人《黔南丛书》所收《雪鸿堂诗搜逸》三卷附录一卷，所收诗亦未超过此数。莫友芝《黔诗纪略》卷一四为谢三秀作“小传”云：“贵州自成祖开省，迄于神宗，阅二百年，人才之兴媲于上国，而专能风雅，隽永冲融，驰骋中原，卓然一队，虽前之文恭（孙应鳌），后之龙友（杨文骢）﹑滋大（吴中蕃），未有先于君采者。”清末陈田《明诗纪事》庚签卷一录其诗二十二首，按语亦云：“君采诗，逸宕超炼，绝去嚣尘。有明三百年来，黔中诗家，当推首出。”生平见《（乾隆）贵州通志》卷三〇。