词条 | 杨循吉 |
释义 | 杨循吉 (1458—1546)字君谦,号南峰山人。南直苏州府吴县(今江苏苏州)人。生于天顺二年(1458)十一月初五。成化十三年(1477)领乡荐,二十年进士,观政工部,二十二年授礼部主事,寻以病休。弘治元年(1488)复职,以多病好读书,每得意,则手足踔掉不能禁,人呼为“颠主事”。性不谐于官场,甫月余,以病乞归。归里后结庐支硎山下,广收异书,课读著述。每作诗文淫思竟日,不肯苟,名称一时。正德元年(1506),苏州设局修弘治一朝史实,委其总揽局事,成《苏州府纂修识略》六卷。三年被邀庐州纂志,议不合,走还,别纂《庐阳客记》一卷。十五年,武宗幸南都,以善词曲被召,赋《打虎曲》称旨,每扈从,辄在御前承旨。因耻与优伶杂处,请急放归。嘉靖八年(1529)修《吴邑志》十六卷刊行。性狷狭,好持人短长,又好以学问穷人,至頳赤不顾。晚年落寞,贫困寄食,然益坚僻自好,生前自为圹志,卒于嘉靖二十五年七月初二,年八十九。著述甚富,现存万历三十七年(1609)徐景凤刊本《合刻杨南峰先生全集》十种二十二卷,内《苏州府纂修识略》六卷,《金小史》八卷,《辽小史》﹑《斋中拙咏》﹑《庐阳客记》﹑《攒眉集》﹑《金山杂志》﹑《都下赠僧诗》﹑《灯窗末艺》﹑《菊花百咏》各一卷。又存明刊本《吴中往哲记》一卷补遗三卷﹑《雪窗谭异》八卷。自选诗文集《松筹堂集》十二卷,现存万历元年活字印本及清抄本,诗赋二卷,其中收诗九十首;文八卷一百九十篇,又卷一一为骈俪文,卷一二为诗余十四首。散曲集称《南峰乐府》,有文禄堂影明刊本。又有笔记《苏谈》(记述苏州一带故事﹑风俗﹑笑话)﹑《吴中往哲记》(记述吴中勋德﹑刚介﹑风雅等七类先哲)及《七人联句诗记》(收入嘉靖间顾元庆辑刊《顾氏明朝四十家小说》)。清黄虞稷《千顷堂书目》另著录《春秋经解摘录》一卷﹑《吴邑志》十六卷﹑《长洲县志》十卷﹑《章丘县志》四卷﹑《宁海州志》二卷﹑《金山小志》一卷﹑《奚囊手镜》二十卷又《云峰广要》﹑《经进华阳求嗣斋仪》十卷﹑《明文宝》八十卷﹑《倚玉集》一卷。《江南通志》另著录其《松筹堂集》﹑《听雨纪谈》﹑《蓬窗别录》等。清黄宗羲《明文海》录其文二十二篇,评语云:“其文疏爽简洁,去陈腐之言,是一能手。”论诗亦反对模拟,不愿受古人约束。诗作多浅俗,然也不乏声气铺排﹑张扬才力之作。顾起纶《续国雅》卷三录其诗一首。李腾鹏《皇明诗统》卷一五录其诗二首。钱谷《吴都文粹续集》录其文二十五篇﹑诗七十首﹑词一首。王鏊《姑苏志》﹑汪珂玉《珊瑚网》等亦录其诗文,多有不见其集者。清钱谦益《列朝诗集》丙集录其诗三十一首,“小传”云:“君谦《序国初朱应辰诗》曰:‘予观诗不以格律体裁为论,惟求直吐胸怀,实叙景象,妇人小子皆晓所谓者,然后定为好诗。其他饾饤攒簇,拘拘拾古人涕唾者,亦木偶之假线索以举动者,吾无取焉……’君谦为诗,傲兀自放,多阑入卢仝﹑任华诸家,不屑屑规模三唐。”清朱彝尊《明诗综》卷二五录其诗一首。《四库全书总目》著录其《松筹堂集》十二卷,“提要”云:“其平生诗文杂著几及千卷,芜累颇甚。是集虽经别裁,尚多俗体。盖循吉任诞不羁,故其词往往近俳云。”清邵伯英《海虞文征》录其文二篇﹑诗一首。清末陈田《明诗纪事》丙签卷八录其诗四首。近人汪正石《木渎诗存》卷一录其诗三首。清王昶《明词综》卷二录其词一首。近人赵尊岳《明词汇刊》录其词十四首为《松筹堂词》。生平见其自撰生圹碑(焦竑《国朝献征录》卷三五)﹑王兆云《皇明词林人物考》卷九﹑文震孟《姑苏名贤小记》上﹑《(康熙)苏州府志》卷七〇﹑清张廷玉《明史》卷二八六。 |
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