元代学者、诗文家。字梦吉。原名刘骃，字梦骥，后改名及字。保定容城(今属河北)人。早年丧父，家虽贫，不妄接交，在乡里授徒度日。爱诸葛亮“静以修身”之语，自题居室为“静修”。由不忽木举荐于朝，元世祖至元十九年(1282)擢承德郎、右赞善大夫。以母病辞归。至元二十八年召刘因入朝，准备授以集贤学士之职，刘因称病固辞，并上书丞相以明心意，元世祖只好表示：“古有所谓不召之臣，其斯人之徒欤！”至元三十年卒，享年45岁。延祐年间追封容城郡公，谥文靖。刘因是元初最有影响的思想家之一，也是有代表性的诗文家。他早年即以天资绝人受到推重，著有诗文集《静修集》30卷，今存。《元诗选》初集选入其诗234首。

刘因的诗文受到元好问的影响。顾嗣立曾指出：“静修诗才超卓，多豪迈不羁之气”(《元诗选》小传)他的文章通畅明白，长于叙事，但总的成就不如诗大。在《叙学》(《静修集》卷1)一文中，他阐述了自己的学术渊源，还谈到对诗歌的见解，他说：“故作诗者，不能三百篇，而曹刘陶谢；不能曹刘陶谢，则李杜韩；不能李杜韩，则欧苏黄。而乃效晚唐之萎茶，学温李之尖新，拟卢仝之怪诞，非所以为诗也。”这是自述师承，也是针对元代诗坛所作的带有预见性的评价。他信奉程朱理学，视南宋为民族文化的正源。他并非宋代臣民，在元世祖挥师攻宋时，他写下《渡江赋》，力陈宋不可伐。他的《观梅有感》诗中说：“东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。只恐江南春意减，此心元不为梅花。”所表达的正是这种思想感情。他写有1卷《和陶诗》。无论写诗还是做人，他都视陶渊明为楷模。他的诗中往往浸润着沧桑之感，如《桃源行》、《白沟》、《渡白沟》都寄兴亡之慨于歌咏山川之中，颇具感染力。刘因还著有《四书集义精要》28卷，今存。