明代论诗著作。1卷。安磐著。安磐论诗，以严羽为宗，直言不讳。其谓：“诗如参禅，有彼岸，有苦海，有外道，有上乘。迷者不能登彼岸，沉者不能出苦海，魔者不能离外道，凡者不能超上乘。虽不离乎声律，而实有出于声律之外。严沧浪所谓一味妙悟者，盖为是也。”其实，作者或以禅喻诗，或强调妙悟，其意都在于说明作诗以自然为工，以天然为最高境界，强调诗人感受外界景物的入神。所以作者特别推崇谢灵运，谓少读“池塘生春草”句，不解其意;“中岁以来，始觉其妙，意在言外，神交物表，偶然得之，有天然之趣，所以可贵。谢客自谓，殆有神助，非虚语也。”其他如称作诗“构思者之沉吟，反不如偶然之会意也”等，也都是对严羽主张的发挥。但在一些具体问题上，作者并不完全同意严羽的意见，如对陆机的评价便是一例。作者反对作诗模拟抄袭，批评近世创作“乾鼠为璞”，“蹄涔自濡”，徒学前人，毫无个性可言，可谓切中时弊。此书有《四库全书》本。