现代杂文集。周作人著。上海开明书店1927年12月初版。1987年9月上海书店根据1930年4月第4版影印出版。收作者谈文艺的杂文44篇。作者在《序》里说他“喜谈文艺，实际上也只是乱谈一阵，有时候对于文艺本身还不曾明瞭，正如我们著《龙经》，画水墨龙”，“所谈的压根儿就是假龙，不过姑妄谈之”。在《个性的文学》(初载1921年1月1日《新青年》第8卷第5号)一文中，作者阐明了他的文艺观：“(1)创作不宜完全抹煞自己去模仿别人，(2)个性的表现是自然的，(3)个性是个人唯一的所有，而又与人类有根本上的共通点，(4)个性就是在可以保存范围内的国粹，有个性的新文学便是这国民所有的真的国粹的文学”。《三个文学家的记念》(初载1921年11月14日《晨报副刊》)、《诗人席烈的百年忌》(初载1922年7月18日《晨报副刊》)、《摆伦句》、《安得森的〈十之九〉》等文，评介了法国文学家福楼拜、波特莱尔，英国诗人雪莱、拜伦，俄国作家陀思妥也夫斯基和丹麦童话作家安徒生。在人道主义的基调上，周作人和这些作家产生了共鸣，他称赞陀思妥也夫斯基这位人道主义作家的创作已经达到了“思想的极致”，称誉福楼拜为“将生命贡献于艺术”的“文艺女神的孤忠的祭司”。《希腊的小诗》、《希腊的小诗二》等文，对古希腊文学作了评介。《森鸥外博士》、《有岛武郎》、《日本的讽刺诗》等文，对日本文学作了多方面的评介。从这些文章可以看出：西方文学使他确立了人道主义的文学观念，而日本文学则养成了他闲寂淡雅的审美意趣。正如他自己所说“在知与情两面分别承受西洋与日本的影响”(《苦口甘口·我的杂学》)。