古代笔记杂著总集。原本100卷。明初陶宗仪汇辑。陶宗仪为元末明初人，元末，他曾避乱隐居于华亭，《说郛》即汇辑于这一时期。陶宗仪受到宋人曾慥《类说》的影响，分类选辑了为士林罕见的历朝(自汉魏至宋元)经、史、笔记、小说，编成多达百卷的巨帙。本书取名为《说郛》，是来源于汉代扬雄《法言·问神》“天地之为万物郭，五经之为众说郛”。本书的体例是“每书略存大概，不必求全，亦有原本久亡，而从类书之中抄合其文，以备一种者”(《四库全书总目》)。陶宗仪原编《说郛》久佚不传，目前传本主要属于两个系统：1，100卷本。系由近人张宗祥据6种明抄本校编成书，由上海商务印书馆于1927年排印出版，世称“涵芬楼本”。这个版本是目前学者使用的主要本子。《说郛》原本应收有1000种著述，但“涵芬楼本”所收只有725种。2，120卷本。这种本子署“天台陶宗仪纂，姚安陶珽重辑”。有清顺治三年(1646)宛委山堂刊本，《四库全书》所收即此本。此本“所录凡一千二百九十种，自三十二卷刘𫘫《传载》以下，有录无书者七十六种”(《四库全书总目》)。此本又称“宛委山堂本”，所收著作虽多，但各种不同版次的120卷本内容并不完全一致，错误较常见，而且是经过后人重辑的。上海古籍出版社于1988年，把上述100卷本、120卷本《说郛》，再加上《续说郛》46卷，汇集影印为《说郛三种》。

涵芬楼本《说郛》，卷首有张宗祥序，元人杨维桢序。张宗祥序，以涵芬楼本与宛委山堂本作了比较，认为前者有3个优点(接近原本，所收各书内容较多等)。杨维桢则指明：“是集之用工深而资识者大乎！其可传世无疑也。”

《说郛》以收罗范围广博著称，所辑著作虽然一般都经过选录，但其中少数著作原本久佚，仅赖《说郛》以窥见其大要，其文献价值自不待言。一般来说，曾慥《类说》中收录的，此书皆未收入，而陶宗仪编此书的初衷，是把自己读过的书中的有价值的内容抄录成册，以备存查，所以选抄的数万条文字，有资料意义的相当多。这也是其历来受到学者重视的原因之一，被称之为“考证之渊海”(《四库全书总目》)。