当代电影文学剧本。黄宗江著。收入中国电影出版社出版的《中国电影剧本选集》(9)。八一电影制片厂根据此剧本于1963年摄制成黑白故事片，长度11本，李俊导演。

这是一部形象的农奴制度的罪恶史、中国西藏农奴的血泪史和翻身史。主人公强巴家祖祖辈都是农奴，他十几岁时就被旺杰抓为家奴，让其子郎杰当“人马”骑。小强巴从此不再说话，用沉默表示反抗。一天，郎杰骑着他去会见进藏的解放军。途中强巴又恨又累，故意把郎杰摔下来，幸而解放军赶到才免遭毒打。解放军治好了强巴的伤，还让他骑马回去。郎杰却叫管家把他绑在马后要活活拖死，女奴兰朵的哥哥格桑赶来把他救下。强巴和兰朵前往找解放军的路上遇到郎杰追捕，被迫双双纵马跳崖投江。兰朵被解放军救起，获得新生，强巴却被郎杰抓回去要处死。伪善的土登活佛把他收作喇嘛。郎杰和土登叛乱被粉碎后，骑着强巴往国外逃去，途中强巴奋起搏斗，关键时刻又被解放军所救。深受感动的强巴奔回寺庙取出土登暗藏的枪支交给解放军，揭露了土登的罪行，从此获得彻底解放。强巴和参加进藏工作队的兰朵相会，多年的“哑巴”终于又说话了。

在建国后17年反映少数民族生活的电影中《农奴》是深受观众欢迎的影片之一。这部作品通过强巴的父母和奶奶接连惨死，以及强巴自己被当作“人马”骑，当牲畜打，被揪住头发往树上撞，被绑在马后要活活拖死等种种骇人听闻的描写，使没有去过西藏的人们了解了100多万藏族奴隶在旧社会所受的苦难，认识了农奴制度的罪恶，这是一种特殊的认识价值和思想教育作用。在艺术表现上多描写，少对话，用对话时也极精炼，连电影中的插曲也是“啊啊啊……”的深沉高亢的无字歌。以“哑”表示反抗的强巴的动作和表情，特别是他那双闪射着深仇大恨的愤怒的眼睛，令人久久难忘。由于充分发挥了影像造型描写的表现力、《农妈》与17年中大量以叙述故事情节发展和多用对话来塑造人物的戏剧式电影作品相比，显得独具一格，别有魅力。这种影像造型描写在其后没有得到明显的发展，新时期中出现《黄土地》等新的电影作品后，才得以恢复和发扬。