唐五代时的讲唱文学之一。意为导俗讲经或化俗讲经，是唐五代时佛教僧人讲解经文，以教化世俗人等的通俗化的说唱形式，与“僧讲”相对。敦煌卷子写本中有《俗讲仪式》，唐人段安节《乐府杂录》、赵璘《因话录》及日本僧人圆仁《入唐求法巡礼记》等，都有关于唐代寺院中进行俗讲活动的记载。俗讲由化俗法师主讲，都讲陪同读经文。讲唱方式大致为：先由都讲啭读一段自己所持的经文，再由法师以通俗化的散韵相间的词句讲唱解释这一段经；由法师讲唱向都讲啭读过渡之处，多由法师以“××××唱将来”作为提示。如此复沓回环，直到讲完一个段落。俗讲时所用的底本，称“讲经文”，也有人将其称为“俗讲文”。这类底本，在《敦煌变文集》中收录很多。还有一种说唱佛经故事而不是读解经文的底本，称为“因缘”，可以看作是俗讲的自由化发展、补充与扩大。唐代僧人在俗讲、说因缘时，为招徕观众，常先唱一种唱词，称为“押(压)座文”，其作用类似于后世的入话、引子、楔子、开场白；还有一种供解散听众用的唱词，有人称其为“解座文”、“散座文”或“解讲辞”。因缘、押座文和解座文在《敦煌变文集》中也都有所收录。参见“讲经文”条。