指晚唐词人温庭筠和五代前蜀词人韦庄。二人是花间派的杰出代表，对后来词的创作和发展有很大影响。温、韦并提，宋代已有，张炎曾指出：词以令曲为难，“当以唐《花间集》中韦庄、温庭筠为则”(《词源》卷下)。其后，明人王世贞说：“温韦艳而促”(《艺苑卮言》)。清人王士禛说：“夫温、韦视晏、李、秦、周，譬赋有《高唐》、《神女》，而后有《长门》、《洛神》。”(《花草蒙拾》)

温韦代表花间派两种不同风格。温词主要为歌妓而作，色彩绮靡华丽；写个人抑郁之情，也多婉转隐约。张惠言以为其[菩萨蛮]词中有“感士不遇”、“离骚初服”之意，固然失之穿凿，但温词确有深而密的特点，因而温词的风格是秾丽绵密。韦词多写个人身世之感，也写男女欢怨之情，语意自然，多用直语、白描，不假雕绘，而感情真挚深婉，有民间词气息，因而其词的风格是疏淡明秀。

前人对此多有评述。张惠言称温词“深美闳约”(《词选序》)。刘熙载说：“温飞卿词精妙绝人，然类不出乎绮怨。”(《艺概》卷4)陈廷焯称韦庄词“意婉词直，一变飞卿面目”(《白雨斋词话》卷1)。王国维云：“端己词情深语秀”(《浣花词跋》)。周济则指出：“毛嫱西施，天下美妇人也，严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头，不掩国色。飞卿严妆也，端己淡妆也，后主则粗服乱头矣”(《介存斋论词杂著》)。