当代文艺论文集。王朝闻著。四川人民出版社1981年4月第1版。收作者的文艺论文49篇，附谈话记录2篇，还有简平作《编后记》1篇。是作者1977—1979年在报刊上所发表的文章的绝大部分。收入本书时，除基本论点保持原状外，在具体论点、论据以及表达方式诸方面，都经过作者不同程度的修改。以发言记录为依据整理的文章，在编入本集时，几乎近于重写。书名《开心钥匙》是作者根据地方戏“二人转”的一句艺诀“话是开心的钥匙”而拟的。本书论及的范围相当广泛，文学、戏剧、美术、摄影、曲艺、园林艺术以及作为艺术反映对象的现实生活等，都是作者感兴趣的研究对象。书中主要内容是论述艺术、生活和群众三者的辩证关系。《编后记》说，作者对这些问题的论述，“始终侧重于分析艺术创作和艺术欣赏过程中，那些特殊的认识活动和心理活动，阐述艺术创作和艺术欣赏的特殊规律”，“也可以说本集是著者对艺术本质和艺术美等问题的探讨”，“贯穿于全书的基本观点，是坚持唯物论的反映论，反对唯心论的形而上学，坚持忠于现实的革命现实主义，反对弄虚作假的所谓浪漫主义”。在《艺术创作有特殊规律》、《创作、欣赏与认识》、《〈十五贯〉与美术》、《你中有我》、《谈独创性》等文章中，作者着重探讨了文艺创作的特殊规律。在批判“四人帮”的“主题先行”，“三突出”论的同时，也批评了一些同行违反艺术规律、否定形象思维的观点。在《寓教育于娱乐》、《你怎么绕着脖子骂我呢》、《满意不满意》等篇中，作者研究了思想性与艺术性、内容与形式的辩证关系;《美术创作漫谈》、《风格、才能与生活》诸文，着重论述了创作中的题材、主题和风格等问题;《开心的钥匙》、《一座大山装得下》、《创作与继承》、《无巧不成书》等文章，强调了任何事物都处于不断的运动过程中，所以推陈出新是一切艺术发展的共同规律。在《黄山观石》、《一孔之见》中，作者结合自然现象，分析了人对自然的审美关系;《有心与无心》、《〈收租院〉雕塑集序》、《关良的画》、《〈袁晓岑绘画雕塑作品选集〉序》、《美术创作漫谈》等篇，强调文艺创作必须从生活出发，掌握客观事物的特殊性，坚持他一贯反对的简单、偏狭地理解艺术反映现实的观点。