“诗经学”术语。与“正风”相对而言，指《国风》中产生于周王朝政治衰乱时期的作品。《毛诗序》说：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风、变雅作矣。”孔颖达《毛诗正义》说：“王道既衰，政出诸侯，善恶在于己身，不由天子之命。恶则民怨，善则民喜，故各从其国，有美刺之变风也”。至于“变风”指哪些作品，历来说法很不一致。郑玄《诗谱序》把产生于周懿王至周灵王时期的作品，当作“变风变雅”。陆德明《经典释文》把《邶风》至《豳风》即十三国风共135篇作品视之为“变风”，以区别于《周南》、《召南》共25篇作品的“正风”。马瑞辰《毛诗传笺通释》认为，“变风变雅”既不以时序为限，也不以地域划分，而以“政教得失”来断定，凡是赞美治世善政的作品即属于“正风”或“正雅”；凡是讥刺乱世败政的作品即属于“变风”或“变雅”。现代学者多从此说。