明代传奇剧本。王玉峰撰。《曲品》著录。演王魁和敫桂英的爱情故事。这个故事盛传于宋、元间，罗烨《醉翁谈录》辛集所载《王魁负约桂英死报》，情节最为详尽。从宋代起就陆续改编成戏曲：宋官本杂剧有《王魁三乡题》；戏文有《王魁》、《王俊民休书记》及《桂英诬王魁》；杂剧有元尚仲贤《海神庙王魁负桂英》、明杨文魁《王魁不负心》。这些作品或忠于民间传说，谴责王魁变心；或为王魁翻案，以大团圆作结。《焚香记》则按后一种戏路改编。写妓女敫桂英与书生王魁相爱，并资助其读书赴考。王进京前，敫桂英担心王得官后抛弃自己，携王魁至海神庙，焚香盟誓。王魁考中状元，授徐州佥判，婉言辞却丞相韩琦的招赘，致书邀桂英至任所。富豪金垒垂涎桂英已久，以巧言欺骗使者，将家书改成休书。桂英接信后，恨王魁薄情，向海神泣诉，自缢而死。其阴魂控告到冥府，海神派鬼卒与桂英同去捉拿王魁，经过对质，勘明王魁贵不易妻，于是令2人复生，夫妻重新团聚。剧中虽然强调王魁的辞婚守义，渲染敫桂英的捐生持节，冲淡了浓郁的悲剧气氛，但作者仍寄同情于桂英，赞扬她对爱情的专一执着和强烈的反抗精神，使这个受侮辱的下层妇女的形象生动可爱。情节跌宕曲折，曲词通俗朴实。这些显然是受到宋、元以来民间传说和戏曲的影响。后半部结构松散冗长，不少地方有模仿高明《琵琶记》和邵灿《香囊记》的痕迹。剧中《陈情》、《明冤》、《活捉》诸出，一直盛行于昆曲舞台上。其它剧种亦多有改编演出，如川剧《红鸾配》则恢复了王魁负心、桂英死报的情节。清末川剧作家赵熙为了突出这个主题，又将《活捉》这场戏改编为《情探》。《焚香记》有明刊本行世，《古本戏曲丛刊初集》据明末刻本影印，卷首载剑啸阁主人(即袁于令)序及总评。