现代文学流派。它先后以《晨报·诗镌》、《新月》和《诗刊》等报刊为活动阵地。从逐步形成到解体，大致经历了1926年至1933年的几年时间，主要代表诗人为徐志摩、闻一多、朱湘、孙大雨、邵洵美、陈梦家、方玮德、林徽音等。主要代表诗作收于陈梦家1931年编选的《新月诗选》。

新月派从开始问世，就打出了反对“感伤主义”和“伪浪漫主义”的旗帜，主张写诗要克制感情，不赞成浪漫主义那种自我表现与坦白奔放。梁实秋认为文学的力量不在放纵，而在集中和节制。节制就是以理智驾驭情感，以理性节制想象。孙大雨后来也指出，浪漫主义作品不耐多读久读，理智不够，感情过甚，缺少结构。新月派所提倡的“健康”，也旨在反对文学中的“感情主义”。“反感伤主义”使得闻一多的诗集《死水》有一种安详世故、老成懂事的风格，使得朱湘在生活极其焦躁的情况下，大写恬淡平静的诗，也使得狂放不羁的徐志摩有了一些约束。新月派所提倡的“尊严”，是上流社会绅士风度在文学上的反映，表现出在劳动人民苦难面前的一种贵族态度。这些特征，使得新月派与时代潮流和时代文学潮流，拉开了一个很大的距离，并与左翼文学取了对立的姿态。

闻一多的著名论文《诗的格律》，是新月派的艺术纲领。文中提出新诗要具备音乐的美、建筑的美和绘画的美的主张；重点在建筑的美，它强调的是艺术形式的完美，和以形式来节制情感的泛滥。新月派的格律倡导，扭转了新诗自由散漫的潮流，使新诗趋向精炼和集中。新月派诗人们在反对感伤主义的“主观的调子”的同时，寻求比较客观的表现手段，创作了一批客观抒情体诗和“戏剧独白”诗，丰富了新诗诗体与表现手段。

到了30年代，新月派逐渐与象征派合流。《新月》停刊后，一批人在《大公报》开辟“文艺副刊”，1935年11月，又开辟“文艺副刊诗刊”，实际上是在继续新月派的探索。参加者有孙大雨、梁宗岱、朱自清、闻一多、俞平伯、废名、朱光潜、林徽因、方令孺、陆志韦、冯至、陈梦家、卞之琳、何其芳、李广田、林庚、孙毓棠、曹葆华、沈从文等。《诗刊》停刊后，邵洵美、朱维基等还创办《诗篇》杂志，继续活动，但几期之后也就风流云散了。