白族神话。流传于云南大理苍洱之间白族民间。这个神话，是白族先民最古老的神话之一，产生时间，可追溯至西汉以前。神话叙述的是：远古时候，哀牢山下有一妇人，名叫沙壹。有一天，沙壹下河捕鱼时不慎掉入水中，这时，下游漂来一截黄木，沙壹立即抓住并骑在上面，划回岸上。以后，她常骑此黄木下河捕鱼，每次都捕到很多的鱼。不久，沙壹怀了孕，9个月后生下10个皮口袋，一只母狗把10个皮袋舐开，里面钻出10个活蹦乱跳的男孩。沙壹把孩子们抱起，挨个给他们喂奶。这时一条黄龙爬进来对沙壹说，这10个孩子是他的种子，他要把孩子们带去抚养。此时，只有最小的那个正在沙壹怀里吃奶，没有跑。黄龙让沙壹放下孩子，一面舔着孩子，一面对沙壹说：“小子背我而坐，就叫他‘九隆’吧。”“九”是背对的意思，“隆”是陪坐的意思，沙壹也认为这名字起得好。后来，他们又给孩子们刺上龙纹，给他们穿上后襟很长象一条尾巴的树皮衣服。10个孩子都长大了，分别娶了奴波息夫妇的10个女儿为妻，从此以后，哀牢山一带的人便多起来了。因为九隆聪明能干，人们就把他推举为王，管理大家的事。后来，沙壹听一位白发老翁的劝说，经与黄龙商量后，带着九隆兄弟和他们的妻女到苍山洱海之间定居下来，繁衍成了“洱河蛮”的董、杨、赵、李、段、何、施、洪、严、尹10大姓。现今的白族人，都称自己为九隆的后裔。

这个神话，晋代常璩《华阳国志》和东晋范晔《后汉书》卷86《西南夷列传》均有比较详细的记载，而且两者互相差异甚少。这个神话，对后来的神话诸如《白王出生的神话》、《白王开辟云南的神话》、《白王打天下》以及关于白子国的传说，都有深刻的影响。